第37章 撼龙经（4/5）

辅为上相弼次相，破禄宿卫廉次将。

文昌分明是后宫，武曲贪狼帝星样。

更有巨门最尊贵，唤作极星事非诳。

三垣各有垣内星，凡是星峰皆内向。

垣星本不许人知，若不明言恐世迷。

只到京师君便识，重重外卫内垣平。

此龙不许时人识，留与皇家镇国家。

请从九曜寻剥龙，剥尽粗龙寻细迹。

要识真龙真辅相，只看高低幞头样。

若是辅星自作龙，隐行不识真形象。

若还三吉去作龙，随龙变形却不同。

贪狼多类品字立，武巨圆方三个峰。

三峰节节随身转，中有一峰是正面。

两傍夹者是辅星，大小尖圆要君辨。

此龙初发在高山，高处生峰亦生瓣。

肩瓣须明似幞头，衮衮低来是辊球。

平行鲤鲫露背脊，有脚横排如覆笠。

若是降楼并下殿，节节如楼下剥换。

贪下剥换如抛球，尖处带脚如龟浮。

此是下岭方如此，上岭逆行推覆舟。

尖圆若是品字立，世人误作三台求。

禄存剥换蜈蚣节，微微短脚身边立。

文曲梭中带线行，曲曲飞梭草藏迹。

廉下变为梳齿形，梳齿中央引龙脊。

徘徊幞头如改换，行当平中断复断。

破军之下夹两枪，若作天戈如走电。

乱行失序出头来，又似虎狼行带箭。

缠多便作断吉龙，若是无缠为道院。

弼星本来无正形，形随八曜高低生。

要识弼星正形处，八星断处隐藏处。

隐藏是形名隐曜，此是弼星最要妙。

抛梭马迹线如丝，蜘蛛过水上滩鱼。

惊蛇入草失行迹，断脉断迹寻来无。

脉是尊名右弼星，左右随龙身上行。肥厚遥长子孙远，势若短尖多亏盈。

武曲之星号一金，卓圭立笏高千寻。

定主兵权富韬略，登坛既拜夷狄饮。

棱层高耸立屏障，文华秀发称儒林。

簇簇楼台高且壮，危岩古怪当天地。

此地葬之勿犹豫，世代荣贵辉古今。

便以方冠清且巧，三五相连罗碧岑。

子孙聪明复秀丽，芝兰庭砌何森森。

禄存一土君切忌，丑恶崩欹不绵媚。

高峰孤起如拈拳，低山卑湿如牛鼻。

或若棺材随水流，或若死尸卧平地。

自然亏缺不足看，疾病颠狂遭劓刈。

儿孙佣懒走他州，淫欲奸偷总连累。

文曲一水何孤单，生枝生足如蜒蚰。

乱花丘垅不接续，三三五五飞翩翩。

也似惊蛇初出草，也如鹅颈榨流泉。

坑溪反背无收拾，纵然收拾还挛拳。

此地葬这主游荡，男不忠兮女不贤。

廉贞独火大凶灾，高尖丑恶空崔嵬。

生枝发足桃符起，首尾分张两畔开。

形似垛甲势分列。质不清兮浊似血。

毛发焦枯气脉散，水流滞急声如雷。

瘟死尽兼官祸，败国亡家真可哀。破军二金招凶恶，山猛阴阳各差错。

峰峦突兀乱石冈，不然破碎连基凿。

也作竹篙马鞭势，也作兵戈与绳索。

左崎右险举头看，入穴葫芦块然落。

明堂倾陷水潺潺，龙虎二山伸两脚。

若犯此星甚乖张，当代儿孙见销铄。

辅弼常随七星转，多在明堂左右见。

有时脱体醮清波，形势或作阑圈西。

或见龟蛇或见鱼，迎山连接如丝线。

山厚山肥人多丰，山薄山走人奸贱。

须教闭密不通风，莫令大开水流溅。

三盖吉星随龙入，磊落岩形卓立。

或作高峰势插天，或在明堂皆顿集。

或在水口相举连，或在辅弼山头立。

或然隐隐在溪坑，胎息成龙势藏蛰。

大成州郡产英豪，小作乡村兼镇邑。

定知世代禄绵绵，文韬武略精传习。

七星变化无穷极，体样相同人未识。

四维八干十二枝，博换化身百千亿。

本自二源分派殊，不得明师述大惑。

但将分受细推寻，何用劳心更劳力。

凶祸之星凶祸生，福德之星招福德。

造化元来指掌间，此是神仙真法则。

《撼龙经》疑龙经·上篇

疑龙何处最难疑，寻得星峰却是枝。

关峡从行并护托，矗矗枪旗左右随。

干上星峰金不作，星峰龙法近虚词。

与君少释狐疑事，干上寻龙真可据。

干龙长远去无穷。

行到中间阳气聚。

面前山水又可爱，背后护龙皆反背。

君如就此问疑龙，此是干龙迎送队。

譬如赍粮适千里，岂无顿宿分内外。

龙行长远去茫茫，定有参随部位长。

凡有好山为干去，枝龙尽处有旗枪。

旗枪也是星峰作，圆净尖方高更卓。

就中寻穴穴却无，干去未休枝早落。

枝龙身上亦可裁，半是虚花半是胎。

若是虚花无朝应，若是结实护送回。

护缠尚要观叠数，一叠回来龙身顾。

莫便将为真实看，此是护龙叶交互。

三重五重抱回来，此就枝龙腰上做。

干龙尤自随水去，护送迢迢不回顾。

正龙身上不生峰，有峰皆是枝叶送。

君如见此干龙身，的向干龙穷处觅。

君如寻得干龙穷。

二水相交穴受风。

风吹水劫却非穴，君如到此是疑龙。

请君看水交缠处，水外有山来聚会。

翻身顾母顾祖宗，此是回龙转身处。

宛转回龙是挂钩，未作穴时先作朝。

朝山皆是宗与祖，不举千里远迢迢。

穴前诸官皆拜揖，千源万派皆朝入。

此是寻龙大法门，两水夹来皆转揖。

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寻龙何处使人疑，寻得星峰却是枝。

枝中乱来无正穴，真龙到处又疑非。

只缘不识两边护，却爱飞峰到脚随。

飞峰斜落是龙脚，脚上生峰一达卓。

真龙平处无星峰，两边生峰至难捉。

背斜面直号飞峰，此是真龙夹从龙。

一节生峰一节插，两节虽长号宽峡。

峡长绕出真龙前，背后星峰又可怜。

到此狐疑不能识，请向正龙寻两边。

两边起峰为护从，正龙低平最贵重。

星峰两边转前揖，揖在穴前为我用。

问君州县正身龙。

大浪横江那有峰。

起峰皆是两边脚，去为小穴为村落。

如此寻龙看两边，两边生脚未尝偏。

正身绕却中央去，禄破文廉多作关。

关门是为有大小，破禄二星外为拦。

禄存无禄作神坛，破军不破作近关。

要寻大地寻关局，关局大小水口山。

大凡寻龙要寻干，莫道无星又无换，君如不识枝干龙，每见于龙多诞漫。

不知斡长缠亦长，外山外县山为伴。

寻龙千里远迢递，其次五百三百里，先就舆图看水源，两水夹来皆有气。

水源自是有长短，长作军州短作县。

枝上节节是乡村，干上时时断复断。

分枝劈脉散乱去，干中有枝枝复干。

凡有枝龙长百里，百里周围作一县。

百里各有小于龙，两水峡来寻曲岸。

曲岸有水抱龙头，抱处好寻气无散。

到此先看水口山，水口交牙内局宽。

便就宽容平处觅，左右周围无空阔。

断然有穴在此处，更看朝水与朝山。

朝水与龙一般远，共祖同宗来作伴。

客山千里来作朝，朝在面前为近案。

如有朝迎情性真，将相公候立可断。

寻得真龙不识穴，不识穴时总空说。

识龙识穴始为真，下着真龙官不绝。

真龙隐拙穴难寻，惟有朝山识幸心。

朝若高时高处点，朝着低时低处针。

朝山亦自有真假，若是真时特来也。

若是假时山不来，徒爱尖圆巧如画。

若有真朝来入怀，不必尖圆如龙马。

惟要低昂起伏来，不爱尖倾直去者。

直去名为坠朝山，虽见尖圆也是闲。

譬如贵人背面立，与我情意不相关。

亦有横列为朝者，若是横朝似衙嗜。

前山横过脚分枝，枝上作朝首先下。

首下作峰或尖圆，双双来朝列我前。

大作排牙小作列，如鱼骄头蚕比肩。

朝馀却去作水口，与我后缠两相凑。

交牙护断水不流，不放一山一水走。

到此寻穴定明堂，明堂横直细推别。

横城宽抱有垣星，更以三垣论交结。

交结多时垣气深，交结少时垣局泄。

长垣便是横朝班，局心便是明堂山。

钩铃垂脚向垣口，北面重重尊圣颜。

大抵山形虽在地，地有精光属星次。

体魂在地光在天，识得星光真精艺。

明堂惜水如惜血，穴里避风如避贼。

莫令穴缺被风吹，莫使溜牙遭水劫。

问君如何辨明堂，外山抱里内平洋。

也有护关亦如此，君若到此细推详。

时师每到关峡里。

山水周围秀且丽。

踌躇四顾说明堂，妄指横山作真地。

不知关峡自周围，只是护关堂泄气，泄气之法妙何观，左右虽回外天拦。

此是正龙护关峡，莫将堂局此中看。

与君细论明堂样，明堂须要之玄放。

明堂远曲如绕绳，远在穴前须内向。

内向之水抱身横，对面抱来弓带象。

上山下来下山上，中有吉穴随形向。

形若真时穴始真，形若不真是虚诳。

虚诳之山看两边，两边虚空亦如然。

外缠不转内托返，此是贵龙形气散，龙虎背后有衣据，此是官关拜舞袖。

虽然有袖穴不见，官不离乡任何受。

贵龙行处有毯褥，毯褥之龙富贵局。

问君毯褥如何分，龙下有坪如鳖裙。

譬如贵人有拜席，又如僧道坛具伸。

真龙到穴有泅褥，便是枝龙山富足。

此是神仙识贵龙，莫道肥龙多息肉。

瘦龙虽是孤寒山，也有瘦龙出高官。

肥龙须作贵龙体，也有肥龙反凌替。

问君肥瘦如何分，莫把雌雄妄轻议。

大戴亦当有此言，溪谷为牧低伏蹲。

冈陵为牡必雄峙，不知肥瘦有殊分。

汉儒以山论夫妇，夫山高峻妇低去。

此是儒家论尊卑，便是龙家雌雄语。

大抵肥龙要瘦护，瘦龙也要肥龙御。

瘦龙若有咽褥形，千里封候居此地。

敢将禹迹来问君，舆图之上要细论。

寻龙论脉尤论势，地势如何却属坤。

若以山川分两界，黄河川江两源派。

其中有枝济与河，淮汉湘水亦长源。

干中有枝枝有干，长者入海短入垣。

若以斡龙会大尽，太行喝石至海孺。

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又有高山入韦领，又分汝颖河流吞。

南干分枝入海内，河北河东皆不背。

葱领连绵入桂连，又入衡阳到江边。

其间屈曲分臂去，不知多少枝叶繁。

又分一派入东海，又登竭石会为垣。

一枝分送人海门，干龙画在江阴坟。

若队斡龙为至贵。

东南沿海天中草。

如河坦星不在彼，多在枝龙身上分，到波枝干又难辩，枝上多为州与县。

京都多是在中东。