第15卦地山谦卦（2/5）

“鸣谦，贞吉。” 六二爻处于下卦之中位，柔顺中正，其德已着。此时的“鸣谦”，并非是指自我炫耀、夸夸其谈，而是在自身具备了一定的品德修养与能力才华之后，依然能够保持谦虚低调的态度，并且这种谦逊之德会自然而然地流露于言谈举止之间，为周围的人所感知与认可。正如《论语》中所言：“君子欲讷于言而敏于行。” 真正的君子，虽然言语谨慎，但在行动上却积极敏捷，且始终以谦虚之心对待自己的成就。六二爻所展现的便是这样一种境界，当一个人在社会交往中，能够以谦逊的言辞表达自己的观点与想法，不张扬、不傲慢，同时坚守正道，持之以恒地践行谦虚之德，那么他必然会赢得他人的敬重与赞誉，从而为自己的人生道路铺就坚实的基石，收获吉祥与安宁。

（三）九三爻

“劳谦，君子有终，吉。” 九三爻阳刚得正，处下卦之极，象征着一个人在事业上已经有所建树，付出了辛勤的努力并取得了显着的成就。然而，即便如此，他依然能够保持谦虚谨慎的态度，不居功自傲，将自己的功劳归于众人的共同努力与天地的庇佑。这种“劳谦”之德，是一种极高的境界，它体现了一个人内心深处的豁达与通透。君子深知，世间万物皆相互依存、相互成就，个人的力量在浩瀚的宇宙面前犹如沧海一粟，微不足道。因此，无论自己取得多大的成就，都不应忘记感恩与回馈，都应以谦逊之心对待一切。正是凭借着这种持之以恒的“劳谦”之德，君子在人生的道路上越走越宽广，最终收获圆满的结局与永恒的吉祥。他的事迹将成为后人敬仰与学习的楷模，激励着一代又一代的人为了追求更高的道德境界而努力奋斗。

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（四）六四爻

“无不利，撝谦。” 六四爻已进入上卦坤体，柔顺之性更加彰显。“撝谦”即发挥谦逊之德，以柔顺之道辅佐他人、成就事业。此爻所处位置较为特殊，上承六五之君，下应九三之贤，犹如一位贤能的辅佐者，在团队或组织中扮演着重要的角色。当他能够充分发挥自己的谦逊之德，不恃才傲物，不越位争功，而是尽心尽力地协助领导、配合同事，以平和包容的心态对待身边的每一个人时，便能够营造出一种和谐融洽的工作氛围，促进团队的协作与发展。在这种情况下，他自身也将获得诸多益处，无论是事业上的顺利推进、人际关系的和谐美满，还是个人声誉与威望的提升，都将水到渠成、自然而然。因此，对于六四爻而言，只要秉持“撝谦”之道，便能够在各种复杂的情境中无往不利，实现自身价值的最大化。

（五）六五爻

“不富以其邻，利用侵伐，无不利。” 六五爻以阴柔之质居尊位，象征着一位谦德之君。“不富以其邻”并非是指自身贫穷而依赖邻国的接济，而是强调君主不以财富与权势来炫耀、压迫邻国，而是秉持谦逊、亲和的态度与邻国相处。然而，这并不意味着在面对外部侵略或不义行为时，君主会一味地妥协退让。相反，当国家的主权与人民的利益受到威胁时，君主会果断地运用自己的权威与力量，兴兵讨伐，以正义之师扞卫和平与安宁。这种“威而不猛、柔而能刚”的治国之道，充分体现了谦卦的智慧。君主在平时以谦逊之德赢得邻国的尊重与信任，营造出良好的周边环境；而在关键时刻，又能够挺身而出，展现出强大的领导力与决断力。如此一来，国家在内外事务中都将游刃有余，无所不利，实现长治久安与繁荣昌盛的宏伟目标。