第81章 多学习多学习（2/5）

佛教是东汉时期，于丝绸之路传入中国，由魏晋南北朝时期“梁武帝”发展鼎盛，同一时期还有着名“达摩东渡”， 作为禅宗第二十八祖，开始在中国传法，后人称中国禅宗初祖，禅宗在中国大肆兴盛，后称汉传佛教。

在梁武帝前后佛教的教义是有很大区别的，由梁武帝完善戒规，整顿僧纪，着书讲经，创制忏义，建寺布施，护持佛教，舍身寺院，倡导信佛。

汉传佛教的密宗，由唐代玄宗时期传入，也称“唐密”。

藏传佛教从印度和汉地两个方向传入西藏，两个印度僧人带着几件印度密教的法器进入西藏，多种文化的融合后衍生出“藏密”

“蒙密”是由藏密传入蒙古，与蒙古文化融合后而形成。

还有“满密”便是满清时期，藏密与满清文化融合而形成。

这是我刚才初步通过查阅资料，理解后在大脑中构建出的雏形，唐密、藏密、蒙密、满密、东密，皆因为融合了不一样的本土文化，所以都略有不同的地方，但宗旨无异，以后看来要学习的东西太多了。

耿耿来的“密宗”仙，明显属于“蒙密”，可我具体对于“蒙密”了解不多，同时蒙古上还信奉萨满教。

想到这里我不由的一阵头疼，给人立个堂口还要学习这么多的知识，这要是了解的少了，都不知道怎么解释，不过我也感叹这“东北出马堂口”的包容性是真强啊。

等我抬起头，这两口子都在等着，我又看看手指上的烟，已经燃灭了。

重新点燃一支烟，我对其说耿耿说到：

“你来的这些蒙古仙确实都是密宗的，属于蒙密，同属密宗但是因来的地方不同，所以叫法也不同。至于为何而来，和你元神有关，元神可以不断地转世，每一世都可能去到不同的地方，经过累世到你这一世，你有什么样的缘分都不奇怪。也够巧的，我今天来了，他们也来了，必是有其深意的，你问问他们是何用意吧？”

待我说完，耿耿又恢复了低头捂脸的姿势，过了几分钟她抬起头对我说：

“他们说是来看三爷的！”

这一句来看三爷给我整懵了，我可并没有和耿耿说过我身后关于“爷”字辈的事，她也不可能从方姐和丁丁那里获知的，而且耿耿对于出马这里面的事情根本所知不多啊。

谨慎之下我试探性的问：