第48章 风中诵经（1/5）

我在她没有回复时，能感觉她是在思惟着。

于是，我又发了一条信息给她：“我不确定我的表述是否清楚，能让你明白，也不确定你对我的表述有何认知。我也时常在想，我过去对一些事物的执着，我也常会以自己的意志为中心，去为别人考问题，甚至有将自己的想法意识强加给别人的行为。其实我们无法了知道别人真实的感受，那我们把自己的想法和意识强加给别人的时候，我们是不是虚妄了呢？是不是在计我所得，迫使别人接受我们的想法和意识了呢？我觉得是。而且当这种计我所得成就时，我们其实着在了我执中迷暗着。我觉得，我们只要将我们的想法和知见说给了别人，有加行就可以了，至于别人取受了什么，怎么决定的，我们应当不挂碍才好。因为我们一挂碍，其实就是在贪着了，我们贪着的是别人对我的知见的认可，也是别人对我们的认可。并想通过这种认可，去令别人尊从我们的意愿去行。其实这一切都是由计我、我所所成就的。”

“我们只要对自己能正确的识观，当下的善恶因缘，并由此缘，能行自己快乐而他也快乐的行，或者能行只为他快乐的行时，我们的行为才是正善的，才是在行善不恶道。如果我们只取自己是否快乐，不计他是否快乐时，我们实际是在我相中自私着的，也是在人相中计较着的，更是在众生相中分别着的。由这些相，我们一定会成就贪着的寿者相，贪我所愿意，而施苦于他的。”

“小狗的事儿，我觉得我们应当以平常心对待。因为找到是因缘所现的果，找不到也是因缘所现的果。一切的看似的无常中，其实都有必然的非无常存在的因果关系。我们都相信轮转，它的死不一定是死，只是死此生彼，它的苦也不一定非乐。地藏菩萨说过，一切都是现成，佛也说过不应住相而生心。只要我们找了，我们做了就可以了，找不找到，不去让自己生起烦恼，而一直以平常心去面对一切事物时，我们的无明才会渐渐的不去行动了。”

她这时却回复了我：“你说得很好，我其实也是在你的小说里悟到了这件事儿的因缘、因果关系。也知道我过去对一些事物的执着的习性，才养成了现在的自性。我能理解你所说的，我也真的放下了对一些事情的执着。”