第367章 儒家思想（2/5）

他明白，选择一种合适的思想来引领这个大陆并非易事，需要充分考虑各种因素，并确保其与本土文化相契合。

这里乃是盘古神族于另一浩瀚宇宙之中所开辟之全新天地，在此处唯有盘古可被尊奉为唯一神只，此地位无可撼动、毋庸置疑！于苍生大陆及仙界大陆之上，道家理念与道教文化蓬勃发展，并深深影响着众生；而在群妖大陆，则存在着独特的妖神体系。然而，这些均构筑于其强大的精神力量修炼法门之上。不仅如此，就人种与文化层面而言，它们皆源自同一根源。多数情况下，廖廖不过是顺势而为罢了。

唯有这片北方大陆与众不同。这里生活的天使族，他们竟然尚未拥有坚定的信仰！然而，这对于廖廖而言却是一件好事。毕竟，此刻这些天使族人唯一信任的便是天神。这种情况意味着他们对廖廖心怀敬畏之情，而这种畏惧正源于对其能力的忌惮。

廖廖之所以对赫利俄斯被同族烧死一事冷眼旁观，并不是因为他自我标榜为神明，而是由于赫利俄斯自称为神之后，企图构建起一个人神对峙的社会格局。如此一来，整个社会便充斥着各种对立面以及无法调和的矛盾，形成了极度不公的社会局面。可以说，正是这种扭曲的神话体系和社会架构注定了赫利俄斯必死无疑的命运。

而身为堂堂正正的华夏子民，廖廖对于东方神话传说之中那些存在于远古时期的诸位神只，内心充满了敬仰之情。这些远古大神们所展现出来的，乃是一种毫无保留的博爱情怀，这种精神完美地诠释了华夏思想当中博爱、奉献以及自我牺牲等崇高理念。

与此同时，这亦从侧面反映出，华夏民族对于那些拥有超凡脱俗能力之人或神只的深切期许。他们期望这些人或神只能够凭借自身卓越的才能，不断推动人类社会向前迈进，并在极大程度上保障人类的安全与福祉，进而构建起一个真正以人为本的理想社会格局。

廖廖经过深思熟虑后，决定在儒释道三教之中，选取儒教与儒家相结合的方式，作为北方大陆天使族的精神支柱。这里所说的"儒家"和"儒教"虽紧密相连，但又存在微妙差异。共同点在于皆围绕着"儒"展开，然而区别在于儒家更倾向于学术范畴，而儒教更多地涉及到文化信仰层面。