第1400章 孟轲归来（3/5）

淳于髡缓缓地道：“冰炭同器之辩！”

不错，孟子巧妙地抓住了当年与淳于髡与墨九对话的精髓，即：冰炭不可同器，然而，儒非冰，墨亦非炭！

儒墨关系如同冰与水，水可以为冰，冰亦可以为水。

其实，当年的汉王俱酒已经敏感的意识到，汉国以墨治国，但不能搞“罢黜百家，独尊墨术”那一套，这对中国文化发展是相当有害的。

汉王当年通过对墨家与儒家、墨家与诸子百家关系的一番论证，得出了“诸子之学，触类旁通”的观点。

指出了无论墨家，还是儒家，乃至道、法、名、兵、阴阳、纵横诸子，最终目的都是为了天下大同，人民富足。

可以说，俱酒从当年的稷下论战起，就夯实了统一战线的基础。这也是今天的天府学宫，诸子皆来为汉王辩经的重要前提。

孟子当然十分鸡贼，他把当年墨九的一番高论就势抄了作业，最终还用墨九的一句话收尾：

“墨家兼爱，儒家仁爱，儒墨之爱，虽有差别，但皆言爱，一笔焉能写出两个爱字？”

孟子通过抄作业，既拍了汉国的马屁，还巧妙地回绝了那位士子的诘难，真可谓一箭双雕。

又一位士子起身发难：“孟先生尝言：汉侯残暴，望之不似人君。此言此语，今日当作何解？”