第654章 情论（3/5）

片刻后，他方款款而言，声音沉稳而富有磁性：“依我浅见，或许无需执着于‘忘情’或‘无情’这等看似决绝的路径。我们可以从几个角度来观照此问题。”

“先从心学的角度看，讲究的是不‘灭情’而‘主情’。”他缓缓道，“所谓‘心外无物，心为主宰’。情愫本身并非枷锁，它源自本心，是生命力的体现。真正的累，源于我们对情的执着——执着于情必须永恒不变，执着于情必须如我所愿。一旦事与愿违，痛苦便随之而来。因此，无需刻意忘情或压抑，关键在于‘省察克治’。当情愫升起时，觉察它的存在，观照它的波动，享受欢愉时不至于冲昏头脑，面对失落时不至于被拖拽沉沦。让心始终作为情的主人，知晓情的来去自如，而非沦为情的奴隶，被其左右。”

他停顿了一下，观察着上官妍的反应。见她若有所思，便继续道：

“再从佛学的角度而言，重在‘不执情’而‘明缘’。佛家认为万物‘缘起性空’，男女之情亦是如此。它源于特定的因缘聚合——一次相遇、一番交谈、一瞬间的心动。既然由缘而生，本性便是空寂，并无永恒不变的自性。因此，既不必将其深埋心中寄予幻象，也不必强求自己变得无情。

只需看清‘情会随因缘变化’的本质，缘聚则惜，缘散则放。享受欢愉时不生贪着，面对疲惫时不起怨恨，如同看待天空云卷云舒，四季自然更替，来了便欣赏，去了便放手，如此，便不会陷入那种‘地狱式’的执念折磨。”

随着肖岷的阐述，上官妍脸上的迷茫之色渐渐褪去，一种如梦初醒般的光彩开始在她眼中凝聚。