第三十一章 失落（1/5）

“如此诛邪之法。”贺山合上薄薄的小册子，脸上有些无奈。

这玩意应当确实有用，详详细细的介绍了如何利用内力激发身上的阳气附着在武器上对付鬼怪，还介绍了一些关于阴气与鬼怪的基础常识、应对技巧，总得来说简直就是一个对鬼怪的指南。

可关键是，贺山哪来的内力。

他到现在小宇宙还没摸索透，属于把小宇宙当成万金油用，遇事不决就上小宇宙，反正都能管用，他既没系统性学习，也没有完整的传承，斗士的修行基本上可以用几句话概括。

锤炼身体，点燃小宇宙，开发身体到极限，觉醒第六感，突破身体极限，战斗，开发小宇宙到极限，领悟第七感。

对于古代斗士而言，第七感没有捷径，只要在生与死的磨练中，把小宇宙开发至极限，就能领悟第七感。

注意，第七感不是佛教所说的末那识，很多人以为斗士体系中的第七感是末那识，实际上二者根本半点关系没有，佛教的第七感说的是境界，末那识是思量，所以烦恼因为末那识的执念而生，也就是想的多了就烦恼多了。

斗士体系里面的第七感是小宇宙的真髓，是小宇宙力量与第六感超能力的来源，即小宇宙的本质就是第七感。

神明时代的古代人类一出生便拥有第七感，因为他们是能够清晰的感受到小宇宙的存在，并与之共存，对于第七感再了解不过。

第七感可以从任何方面领悟，精神、意志、灵魂、内心、肉体等等，一切人类的生命之源中都蕴含着第七感的奥妙。