第764章 一意可横行（十）（2/5）

但是，此不过几种小法术的组合，距离法术差距甚大。

根据厚土术法篇记载，法术乃是大道之形，是道的具体应用，体现在万事万物中，融为一体，并不是着意构造的。当然，此意所指，乃是说对道的运用存乎一心，不拘泥于成法。

术法篇记载迷尘、泥沼、土胎、石炮、搬山等术，皆极为普通，但所以可称法术，便是其展现了对大道的直接使用。

第七日，登台参战的妖兽，乃是一头夔牛，此牛皮肉厚实而坚韧，对眼耳、胯、腹等部分皆以极品法宝等阶的防具遮护，全身上下几乎没有弱点，张元敬便出无极刀，也寻不到间隙命中其要害。

若以狂沙遮蔽，则此兽尚有识途天赋，无论沙阵如何稠密，皆不能阻其返归入擂之处。至于土墙土牢，此牛力大无穷，双角钝而长，冲撞三五次，便可将其破开。

张元敬试图创制泥沼之术，但都因干而不黏而失败。

半日之后，此兽消耗甚大，主动退出擂台。

至此，妖族的战术已是昭然若揭，即先通过车轮战消耗张元敬，再伺机派上携有克制手段的妖兽击败或斩杀他。

张元敬巴不得有更多强妖上来试招，每来一妖，便针对此妖特点设计法术，虽不能成，却皆有所得。

如此，又历经十战，虽只斩掉一妖，但经过与不同妖兽试招，他对法术的理解渐渐深刻。术法篇记载有要点的几个法术，他于迷尘、泥沼、石炮三术所得最多。

不过，因为境界与修为上的巨大差距，许多道理参悟起来总是差了一层，所得虽多，却不成一体，故而尚未能成就一术。

他倒也不气馁，以结丹之境参悟法术之理，乃是超越之举，自不会容易。