第三十章 引导（2/5）

哎……不对呀！这跟郑桓师叔说的可是不一样。

虽然山上那座破庙和郑师叔敖春他们已经“走”了许久，但郑桓师叔当初的教导，周昂可是一字一句都还清楚地记着呢。

他记得郑师叔当初清楚地说过，修持之人除了吸纳天地灵气修炼之外，在使用灵气上，不外乎四种方式，分别叫：身、器、咒、灵。

说白了，所谓法术，其实是一个太过模糊的概念，在“器”中，它当然是被大量应用的，但“咒”算不算法术？周昂理解是算的。

而如果只说狭义上的法术的话，刘瑞刘叔玉的火焰术，冯善冯孟秋的召唤巨石，王果的摄魂术，赵忠的**术，显然都是。

但是……可能是先入为主的关系吧，总之周昂觉得法术这个概念太过模糊了，远不如郑师叔“身、器、咒、灵”的分类，来的清楚分明。

可惜自己只跟着郑师叔学了三十六天，师父那边更是一点都没教，所以这四样里头，自己一直都在坚持修炼，并且用灵气来炼体，算是做了“身”这一部分，“器”的话，也算勉强开始通路子了，但“咒”就至今没使用成功过，至于“灵”，就更是暂时想都不敢想，因为郑师叔说过，那个最高端。

当然，周昂其实一直都在寻思，当初剿灭春风会一案，自己和高靖等人在后巷那里阻滞当时要逃跑的贼首的时候，曾经破掉了对方的飞刀，当时自己是被逼急了，纯粹就是靠意念调动天地灵气做到的，他怀疑那是不是就是所谓的“咒”。

但问题就在这里，郑师叔不在身边了，他无人可问。

当然，这都不重要，重要的是，郑师叔从来都没说过，修持之人只能调度使用自己体内的灵气啊！

事实上，自己自从入门“开窍”那时候起，无论是听到的讲解，还是看敖春“做饭”，以及自己的亲身试验，都是直接调动天地灵气为自己所用的路子！