第八十八章 长兄如父（4/5）

是的，在这个年代，天地君亲师，都是人身依附关系。

老师和学生的关系虽然排在五种关系的最后一个，但依然是接近并列的。面对老师的恭敬，要仅次于恭敬天地，恭敬君主，和恭敬自己的父母。

但是在衙门内部，又的确是会出现后来的加入者需要有人带路的要求的，尤其是像陈翻这样，因为意外卷入了某个事件，自愿选择成为官方修行者体系中的一员，而且他想要完成“开窍”，成为修行者，身体、年龄也都在合适的状态，上面也同意了，那就更需要有个人从一开始就带着他。

这种关系，其实无限接近师父与徒弟了。

可是又不允许出现师徒，于是，陈翻显然是找到了解决的办法——他称呼自己的领路人杜仪为“子羽先生”。

这大概就是想表示双方之间这种独特的亦师亦友的关系吧。

周昂觉得挺好的。

而这个时候，听见他问，陈翻先是认真地一拱手，算是见了个私人的礼，然后才带着些腼腆地道：“回禀大兄。经过子羽先生的指点，我花了好长时间来静心，最终在三天前服下了开窍丹，现在应该已经算是一名修行者了。”

周昂笑笑，点头，道：“好得很！那以后就是同事了。”

陈翻依然是带了些腼腆地笑着，有些毕恭毕敬的样子，道：“这是我的荣幸。大兄实力非凡，还望以后多多带契指点我。”

周昂又笑了笑，特意亲昵地拍了拍他的肩膀。

在彼此的关系而言，这是很自然的事情，而且这个年代的一声“大兄”，可不是随便可以喊的，如果不是至亲的骨肉兄弟，旁人肯称呼你一声“大兄”，就等于是某种投靠和依附了。

跟天地君亲师一样，“长兄如父”这个话，也不是说着玩的。

不是说正确与否的关系，而是在这个时代，这是人们普遍认同且坚持的亲疏观——越是福祸无定、生死看天的时代，人们越是喜欢抱团。