第四百一十七章：理想与现实（4/5）

只不过，如今毕竟不是儒家一家独大的年代。孔圣也还活着，外边还有墨家和道家盯着，所以儒生们内斗稍微还有一点点底线。

曲阜之内，孟轲和荀况这两脉闹的是鸡飞狗跳，但是目前很少闹出人命。相看两厌，但有时候又不得不抱团，很拧巴。

其实，孟轲自己倒是理解荀况的想法，在荀况看来，儒家的理想很重要，但光靠儒生自己，没法实现儒家的理想。想要实现儒家的理想，就必须借助各种手段，可是各种手段一出，也就不再是纯粹的儒生了。

为了理想，使用种种违背理想的手段可以吗？

对此，荀况觉得孟轲太清高了，太过坚持梦想，现实中不可能有那么多儒生都跟孟轲一样能坚持原则，能舍生取义。荀况认为，孟轲的理念教育意义很好，但是不现实。你这个祖师可以坚持，不代表你的徒子徒孙也能坚持。发展到未来，大概率是徒子徒孙表面上坚持，实际上虚伪的跟个什么似的……

孟轲则是觉得荀况太现实了，你是开宗立派的祖师，你得稍微理想一点！你这个祖师都这么现实，还能指望徒子徒孙坚持理想、原则？看看李斯，看看韩非子，一个比一个现实，一个比一个冷酷，哪里还有半点儿原则、理想……

高层能互相理解，可是到了中层，那就是赤裸裸的利益之争，你多吃一口，我就得少吃一口，那就是刀刀见红，只能拼命了。

中层经常拼命、互怼，时间长了，高层的关系也好不到哪里去。

这便是身不由己。

“师弟觉得，炎公邀请我们是何目的？”孟轲直接问道。

荀况嘴上也不饶人：“这其实并不难猜，师弟。”

曾几何时，二人互相称呼对方为师兄。

到了今天，就只能互相称呼对方为师弟了。

“炎公邀请了大量的诸侯，也对洛阳学宫、曲阜学宫和东海学宫发出了邀请。”

“而另一边，子夏师弟的弟子魏斯，则是邀请了拥有九鼎的诸侯国。或许，今日之后，天下间就会分为两大阵营。”