第165章 竹 石（4/5）

杨继业见蛮族人的回应，知道这样的回应对战台上不会有多少影响。随即将手举起来，下面的人当即安静。

他的动作，使得战台上中年文士和皇孙等见到杨继业这时候，在蛮族人群心目中的份量和感召力量，心里也在琢磨，如何才能转变为主动。

“皇孙，请您评一评诗吧。我虽然自知，这一首诗传颂到京都，又将是一首名传千古的好诗，但您是评诗的人，还要尊重皇孙，请皇孙给予评判。”杨继业故意说，对于郑板桥这一首言志之诗，在后世都是非常有名气的，此时，将这诗与荆蛮楚地的蛮族联系在一起，更能够彰显出诗的内涵。

这诗几乎将蛮族千百年来，在荆蛮楚地生活的状况，精确地描述出来，也展示出他们的精神与不屈之态。

刘世博虽说读书不多，但还是勉强可读懂好诗的。当然，这时候也完全可睁着眼睛说瞎话，将中年文士的那《咏竹》拔高，贬低杨继业这首《竹石》，判定杨继业输一场。

中年文士对杨继业这诗的好坏，自然分辨得出，他本身也可说瞎话的，但听到战台四周的叫好声，心里也明白，真的说瞎话，引来的后果是比较危险。

中年文士看着皇孙，刘世博犹豫不定，不知该如何说。