第九百零九章标准（2/5）

所以现在的主要工作就是宣传‘有教无类’的分配方式，其实分配方式这种东西完全可以总结为一句废话：每个人都拿自己应得的一份利益。

至于操作起来，最终解释权属于不同的派系。儒家的最终解释权在儒生手里，道家的最终解释权在道士手里,西方教的最终解释权在和尚手里，而截教的最终解释权在芸姚手里……

没有任何一个分配关系会说每个人不该拿属于自己的利益，只是规则不一样，具体的规定不同罢了。

当然每个分配关系的核心也不一样，标准也不一样。

儒家的分配关系核心是礼，通过礼来确定分配关系的排位。道家的分配核心是无为，就是尽可能少人工介入，维持最自然的排位。法家的核心是法，通过功过排位，人为的成分最多，需要每一个人都尊法。佛门的核心是佛法，通过对辩经的水平进行排位，

再比如一神教的核心是戒律，通过每个人的对戒律的信仰程度进行排位。

其实如果只是礼、无为、法、佛法、戒律，在理想状态下都能让天下太平，这些理论都非常好，问题是实践的时候就会乱套，各种排位混乱,各种礼崩乐坏。就好像一个很好的竞技游戏，可里面却到处都是作弊者和猪队友。