第1206章 立法之本（2/5）

两人随即讨论了秦法以来的源流、得失，为律学堂的创建和新法的制定定下基调。

具体的条文，刘协没有多说，这方面不是他的专业，也毋须他操心。

他看重的是新法的原则。

为此，他郑重地向高柔重申了四民皆士的两点意义。

一是法律面前，人人平等。

大家都是士，不能因为你是读儒经的就高尚一些，我是修木学、医学的就低人一等。礼不下庶人那一套暂时不论，将来制礼的时候再考虑，但刑不上大夫不要再提了。

刑不上大夫本是给贵族留体面，但事情发展到现在已经变了味，变成了权贵枉法的借口。

这种事实上的不平等必须在新法中予以遏制。

如果犯了法，一律平等。该杀的杀，该流的流，该徒的徒。

二是法律是底线，不能强人所难，尤其是不能逼百姓造反。

秦法之所为恶，就恶在他剥夺了百姓的其他选择，让百姓除了耕战之外，没有任何出路。不仅如此，秦法还利用苛刻的条文设下陷阱，使百姓动辄触法，一不小心就成了罪犯，成了国家免费的劳动力，被敲榨至死。

汉承秦制，汉初的法律同样严苛。后来经过儒学改造，相对宽松得多，却又走向了另一个极端，不仅没能修正秦法失败的因素，反而毁掉了秦法成功的因素。