第六十七章 吹石小太郎的小狡诈（4/5）

吹石小太郎想了半天也没有想出答案。

李云龙“你需要‘车辕’来限制烈马的活动空间和前进方向，你需要‘缰绳’去牵制烈马，你需要‘皮鞭’去宣示你的权威，你还需要‘智慧’‘经验’和‘技巧’‘力量’来有效的使用你的工具，只有把这些全部做到了甚至做到更多你才能够真正驾驭名为理性以及感性的这两匹烈马！”

吹石小太郎听得晕头转向，但知道李云龙是为了自己好，于是只好把李云龙说的话死记硬背下来，然后说“多谢神官大人的教导。”

听到吹石小太郎这么说李云龙就明白吹石小太郎根本什么都没有听明白。

人不离道，能离者必定非道。

在道家的世界观当中世间的一切都必然符合‘道’的定义，‘人’自然也不可能例外。

因为‘道’本身的复杂性，所以必然同时包括了混沌和秩序，这种特性在人的身上也有所表现。

人类的理性就倾向于秩序，而人类的感性则倾向于混沌。

所谓的同时驾驭两匹烈马，实际上是修行当中的一种特定的比喻，代指的就是修行者同时驾驭自身的理性和感性。

那不是简单的在自身的理智和感性之间取得平衡，而是修行者本身既在其中又超乎自身的理性和感性之上，从而获得一种整体上大和谐的精神境界的描述。

李云龙自己也不过是从先贤的传承当中学到了相关的理论，说是说的头头是道，具体做的话就连李云龙自己都做不到。

所以李云龙把这些东西在平时的交流之中告诉吹石小太郎，更多的是为了潜移默化的传承，从来没有指望过吹石小太郎立刻就理解这些东西。

古代的修行者曾经做过比喻说‘大道昭如日月’，因为天地自然就在那里，人人都能看到，所以大道也就在那里，但是能不能理解能不能运用就看你自己的了。