第九百八十九章宣传（2/5）

就算是忠诚如观音这样的菩萨，也不可能一直净流出的。如果一直净流出，那观音就死定了，所以为自己考虑一下也没错。

人人成佛的目标还是应该实现的，但不能和西方教这样把风险转嫁给别人。

观音听芸姚说的团结对抗风险觉得比西方教的转嫁风险的方法好多了，而且芸姚又是三界第一义气的神仙，她的话可以相信。

芸姚要把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的。

有人要问了，西方教的大兴挡不住‘无’，截教的复兴就能挡得住？

无中有无数的野心和贪欲、有无数的风险和劫难，随时随地都可能诞生出来，最后的结果岂不是截教也要被‘无’吞噬？

打个比方，就好比法律，律条的存在就是‘有’，而新型犯罪就是‘无’。新型犯罪没诞生之前，没人知道这种行为是犯罪，现有的法律也不可能预知未来，提前制定对策。

所以现有的法律是无法防御新型犯罪的，也就是‘有’是防不住‘无’的。

对战圣人也是这个道理，必须以无对有，才有胜算。维持西方教大兴也一个道理，就是以有防‘无’，是非常吃亏的。