第七百九十四章新模式（4/5）

“渡劫权的分封已经是确定的事情了，就如你们说言接下来的问题才是最麻烦的。截教即将重新回归三界视野，总得拿出章程来。通过教育让大家都一样，虽然教义有了，但要具体如何落实呢？”芸姚提出了核心问题。

思想需要实践才能转化为力量，有教无类应该如何落实？如果说三教、西方教都是学校，那么人教就是线上教育，爱学不学，真正的好东西自然而然会吸引人。阐教就是精英教育，宁缺毋滥。截教就是大众教育，愿意来就教，无门槛。西方教也属于大众教育，有一定门槛，并且高调保证包分配，确保每个学生毕业之后都能有个佛陀职位，不愁就业问题。

不管是什么教义，总归是有个章程才能运行下去。芸姚虽然提出了新有教无类，但还没想好要如何落实。

孙膑和荀子在为渡劫权殚精竭虑，芸姚还来增加他们的工作量，只能说一入截教深似海，从此逍遥是路人，跟着一个想做事的领导，想偷懒都不行。

两人对视一眼，这数百年来他们也见过各种形形色色的私塾、学宫、门派，但教育的模式基本也就是重复三教和西方教，翻不出新鲜花样。他们也理解芸姚为什么这么着急，因为渡劫权一旦扯皮结束，那么截教就要立刻面对竞争，现在不考虑，之后就要手忙脚乱了。