第四百九十四章仁与利（1/5）
孟子果然不认同庄周的齐物论，认为它没用。
庄周虽然觉得大家齐同，下大同，却也给不出任何的实例和推导。连墨家兼爱还需要说大家都是老爷的财产，所以老爷不希望人类打仗。但庄周的齐物论完全就没有这种前提推导，只是告诉大家要齐物的结论。
其实孔子也是直接告知结论，没什么推导，只是教大家仁爱。但如今时代变了，不是春秋是战国了，儒生必须要回答为什么要仁爱，仁爱的基础在哪里。
孔子的时代，没人这么问他。但战国却有人这么问儒生，孟子回答是‘恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也’，给仁义礼智找依据，这四端是每个人都有的，也就是所谓的性善论。
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