第一百一十二章入玄（3/5）

这可是进步带来的需求，如果都和东夷人以采集为生，人族文明不是不能进步了？不过芸姚也懒得和她争辩，只是看着凌人们用力把冰搬运到了岸边，虽然只有少数贵族才能在夏享受到冰，不过人族能想到冬冰夏用就说明了人族已经不满足于顺应自然，而是尝试着用自己的力量去改变自己所处的环境，虽然这种改变的益处只能少部分人享用，但这种胆大妄为的精神却已经出现。人族能受到道厚爱不是没有理由的，没有妖之体魄，没有仙之法术，更没有圣人品质，一个弱小的、羸弱的人族却试图让自然为他们而改变，让冬夏为他们而逆转，何等气魄。

芸姚不认同西周的奴隶制度，但她承认西周是有一种独特精神的，那是三皇五帝以来一点点积累而成，经历夏和商最终大成的精神，而这种精神将会贯穿华夏文明数千年连绵不绝。

从不敬鬼神开始，虽然现在周人依旧祭祀上苍，但这个上苍已经完全没有了人格，只是道规则，而不是立一个人格神。吸取商朝的失败经验，将神拉下神位，从此人族直接连接道就成为了人族核心。这种精神就是人族代行道的精神。

至于神仙已经成为了一个可以平等交的对象。

鹂现在的眼界还是太低，不知道人族生存需要面临多少挑战，还不能理解西周内在的精神。

“为了不采冰也能在夏抵御酷暑，所以我们要修仙。”芸姚不可能用奴隶去采冰给自己使用，而她同样讨厌夏酷热冬酷寒，能选择的就是修仙。