第十一章性命双修（2/5）

炼气修士到四十岁还没进入筑基，就必然走下坡路，难以寸进。

三十而衰，四十而竭，就是这个意思。

扎实的五十年修为，又有《黄道锻体术》加持，吴奇已是炼气期中体魄和肉搏的佼佼者。

不过，修为与战力却不是一回事。

修为代表一名修士拥有的根基和层次，这自然是最重要的基础。围绕修为，运用各式法宝、法术、符箓、武技斗法，才体现实际战力高低。

以佛门为例，具有高深修为的佛门高僧，实战上不是普通武僧的对手，这并不少见。

道教对此也有性命双修之说。

性指内道，即道心与心境，又叫悟道；命为外道，指肉体之魄，外在法术，为修道。

因缘不同，有人一夜之间悟道，踏入元婴乃至元神；有人十年如一日修道，稳稳前进，厚积薄发。

悟与修相辅相成，越是修行到高处，越是需要性命双修，内外缺一不可，面对幽鬼更是如此。

只专注于术法外力，没有道心持衡，很容易被幽所惑，沦为傀儡。

空悟高深道行，却荒于术法体魄，不仅难以自保，还会成为魔修、妖鬼眼里的优质猎物。

道门炼气弟子统一修的是《练气入门》。

这本道门经典有两版，一是武当山五龙宫注释版，二是青城山常道观注释版。浮云观用的后者。

《练气入门》只注重基础炼气术，不教斗法。

浮云观里，是由严长老自己写下简要口诀，传授观内弟子以气驭器、使用三法器法门。