第二百五十章：何谓忠奸（下）（3/5）

“柴氏子弟有罪不得加刑、纵犯谋逆，止于狱中自尽，不得市曹行戮，亦不得连坐支属。”

这里的加刑不是指上刑罚手段，而是说有罪也要特赦，因为后面一句有个纵字。

纵就是纵使、即便。

即便柴家人造反，也只能让其在狱中自尽身亡，不允许刀斧加身杀头分尸啥的，而且只杀一人，不允许诛连。

这是老赵家的祖训家法，且位置还排在不杀文官之前。

这条家法一直贯彻到南宋灭亡。

靖康之耻后，赵家南迁都不忘带着柴家一起避难，可见柴荣的后代那真是受到了宋朝历代皇帝的优渥厚待，算起来也是不错了。

历朝历代能比柴家过的更舒适的、更长命的只有曹操后人。

司马晋受魏禅让后也是善待曹家后人，只是有一点好笑，刘裕灭晋，把司马家上下屠了个近乎一干二净，唯独没伤害曹操后裔，曹氏一族小日子过的还舒服的很呢。

也不知道司马懿泉下有知见到曹操，是该哭还是该笑。

他熬死了曹家几代人，但他的后代却没熬过曹家人。

禅让的频繁出现以及善后的处理，使得中国的政治更加复杂也高级许多，那就是充满了更多的妥协以及游戏意味。

不像秦汉三国时期那动辄就要弄死对手如此粗暴。

从赵守节、王旦这群人的视角去看这件事，便是觉得很容易接受。

毕竟宋朝才多少年，满打满算不过三代，尚不足五十年。

而五代乱世又持续了多少年。

朝代更替如走马观灯，几年一变，后来的篡位者便不会将前朝宗室杀尽，也是给自己留条后路。

柴周不杀后汉，赵宋不杀后周。

现在到了骆楚，骆永胜也不会屠宋。

如此一看，赵守节哪里还愿意或者敢去谋反。

做个咸平盛世的安乐王爷，他不香吗。

这一通政治道理说出来，把个卢士鸣说的头晕眼花，好容易消化完，又觉得不对劲。

“这和王相您审问下官有什么关系？”

面对这个问题，王旦好悬没气吐血。

这卢士鸣还是大学士呢，竟然如此愚蠢？

“虽然楚王一心求国家稳定，可这到底是政权变幻、改朝换代，怎么可能真的就一点血不流呢。

东京城里大几万官员呢，不甄别完忠奸，楚王心里能踏实吗。

若不然，他何苦演这么一出刺王杀驾的戏，目的，就是打草惊蛇，引出一批暗中对大楚仍抱着敌意的宋臣进行清除，而现在，负责清除的这把刀，楚王递到了本相手里。”

卢士鸣顿时大惊，这下他可真的难以继续保持镇定，嘴唇发白直打哆嗦。