第51章 稳定时局（1/1）

在其位谋其政。一朝天子一朝臣，历史的规律不可抵挡，因为还是在心。信任不是一句话的事情。

武王继承大统，一票人马都等着分肉吃，殷商的烂摊子也要妥善处理。为了赢得战争的胜利，武王不知道许下了多少空头支票。牧野之战那么简单，没有许诺，可能吗？八百诸侯，不是都完全服从自己命令的，是盟友，捧场的，也是等着分肉吃的。没有好处，大家不会得罪纣王，放弃原有的利益来拥护自己。包括跟着自己打天下的功臣和反叛纣王跟随自己的殷商旧臣，都眼巴巴盯着自己呢。没有办法，只能封赏。

武王连下数令，以图迅速安定人心，稳定秩序。

武王封商纣的儿子禄夫为殷商遗民，祭祀殷商的宗庙。古时候人们还是讲究的，不会一杆子打死，彻底灭族灭宗。

天下初定，尚未和睦，派他的弟弟管叔鲜、蔡叔度辅佐禄夫治理殷国。是帮助，还是监督，自己想。

命令召公奭（同族兄弟）释放箕子出狱。帮自己出力的人，不能不解救。或者说为了舆论，也必须释放的关键人物。

命令毕公高（武王弟弟）释放蒙冤的老百姓出狱，大赦天下。同时，殷商的老丞相商容因劝谏纣王不听，因要受炮烙之刑，怒气冲天，哀其不争，愤慨地撞墙而死，此时，在其门口树立标志表彰商容的忠烈。树立一个典型，反正已经死了，自己需要道义上的支持。

命令南宫括、史佚搬走殷商的九鼎和宝玉。这是重点，要划下划线。

命令闳夭为纣王迫害惨死的殷商旧臣比干的墓地培土。

命令宗祝在部队中祭享，犒劳三军。所有有功的人都暂时得到安慰。

然后，没有干其他的事，班师回去了，回到了自己的地盘岐山。

武王的思路很明确。迅速安抚原来是敌人的人，自己人先放到一边，这样利于马上安稳。反正自己人一会半会儿不会因封赏闹事。一是殷商的后裔怎么处理是当前第一位的大事。按照传统，不能完全抹杀，要保留殷商的祭祀。因此，先封朝歌这一小块地位殷国，纣王的儿子禄夫为国君，继续干好自己祭祀祖宗的使命。其他的事就不要管了。毕竟还有一块地盘，有人口、有收入，原来的都城各方面都优于其他地方，着实不让人放心，又安排了两个监护人，都是自己的弟弟，管叔鲜、蔡叔度。名是辅佐，实为监督。二是王家的事办完了，殷商的老百姓不能不管呀！这些人都迅速转换身份成为了自己的子民，不管是愿意还是不愿意，不管是武王还是老百姓愿意不愿意，结果都是这样。先把大家爱戴的，蒙冤的纣王的叔叔箕子释放出狱，树立一个善待殷商忠臣的形象，有了箕子做表率，不反对，其他的殷商旧臣资历都浅，自然就忍气吞声过自己的日子啦！三是广大的人民群众有在狱中的全部释放，也不管是良民还是作奸犯科的人，统统释放，以后犯了罪自然按照新的律法收拾。现在，重新做人，做周朝的子民，先天就具备了一个免除当前罪过的权利。犯人们肯定很开心，必定是拥护武王的。起码是暂时的。四是表彰商容和比干。忠诚人人敬重，号召大家都做忠臣，不要造反。即便是曾经的敌人也是受人尊敬的，因为他们的忠烈。这样又把一部分读书人、殷商的旧臣，不服气的拥护商容、比干、箕子等人的小团伙瓦解了。

重要的事情做了三分之一，还有两件大事需要马上办理。

一个是搬走殷商的九鼎和宝玉，这是权力的象征，是镇国之宝。相当于后世的玉玺，没有这些玩意，就名不正言不顺，属于冒牌货。拿走，归自己所有，跟随自己的人都有了希望，就知道自己可以开始称王，可以大封天下了。还有一个是军队。战争胜利了，封赏来不及，总要给当兵的一个安慰奖，让他们高高兴兴的坚定跟随自己的信心。对战死的要祭祀，对或者的要请吃一顿饭，大鱼大肉招待一下，是自己的心意，对俘虏的或者起义后跟随自己的要安抚一下，表示和原来的周兵同等待遇，不要闹事，我是一视同仁的，不会看不起，也不会秋后算账。放心吧！

军心、民心一定，别的事就好办了。慢慢来！武王现在有的是时间，毕竟纣王已经死了，剩下的就是安排布局的事情了。

回去后，武王先搞了一次巡视。巡视的作用就是耀武扬威，告诉各位诸侯，现在改天换日了，我是老大，以后要听我的话，跟我走，进贡要知道我的家门。更重要地是了解一下天下九州的情况，毕竟自己刚当天下共主，全国的情况还不十分清楚，起码八百诸侯的地盘有多大，打下来的殷商的地盘有多大。诸侯的地盘不能分，殷商的地盘怎么分还是一个问题。毕竟各路诸侯都眼巴巴盯着锅里煮熟的肉呢。又不听话的吗，如果有，提前说，没有肉，只有拳头。安定天下事第一要务。只要诸侯们放心了，知道了分配方案，自己的肉不少，刀兵就少了。

好了，没有人捣乱了。那就建都吧！只有正式建都，才能名正言顺地分肉。这是理所当然的事情，大家很支持。但是周武王并没有选择中原，而是自己根基的发源地。估计这里面，大谋略家姜太公也发挥了作用，西安地势险要，易守难攻，是龙踞虎盘之地。再加上把姜太公放到了遥远的齐国，那么掎角之势形成，天下断然不会有大的波折。周朝的定都定下了八百年的江山。

我们中间来一个小插曲，看看历代的都城都在什么地方。帝尧的都城在山西平阳（临汾一带），帝舜的都城在山西蒲阪（山西永济一带，也有的说依旧是平阳，还有的说在河北涿鹿），帝禹的都城在山西安邑（山西夏县一带，也有的说在河南登封一带），夏的都城没有定论，主要活动地是河南洛阳和山西汾河下游一带，商的都城到处变，发源地是亳，河南的地盘，现在大量挖出甲骨文的殷墟是商王盘庚的都城西蒙（河南安阳一带），周的都城一开始是在岐山（陕西的宝鸡），后来因为战争的需要，文王迁到了丰邑（陕西户县一带，属于西安的一个区），所以文王死在毕公的地盘，也就是武王誓师的地方，现在的咸阳一带，武王在文王丰邑的基础上扩大都城规模，建立镐京（西安长安区），合成丰镐，就是现在的西安市。