第四十五章赴魏阳三国议结盟，会师兄醋海起波涛（2/5）

传说太烟和清云是前朝一对极为恩爱的音乐大家，太烟擅于弹琴，清云长于吹箫，夫妻二人夫唱妇随，可谓琴瑟和鸣，乃世间一等一的神仙眷侣，后来清云不幸患病早逝，太烟思之欲狂，终身未再娶，隐居遁世，遍寻天下名材，集毕生心血，做成了一把琴和一管箫，借以悼念亡妻，并以其二人名字命名，即太烟琴，清云箫。

清云箫以龙泉瓷为材，刻以凤凰翔游，梧桐清霜，上刻行书“清云”，下书篆书“清云弦语九霄外”。太烟原黑漆，大流水断纹，画以龙飞九天，江河大沼。背面龙池上方刻行书“太烟”，下刻篆书“太烟有思夜空鸣”。

太烟清云原为前朝至宝，中间曾经失传，数百年未见其迹，后因缘巧合，为孔渊所有，因为司徒瑧长于琴，顾文譞擅于箫，是以孔渊将而二宝分传之，司徒瑄得太烟，顾文譞得清云。太烟清云一奏，则万物咸宁，生灵为听。

崔沐无恙后，崔庆便要令人捕杀那马。倒是顾文譞有不忍之心开口道:“崔侯，如今天热，马儿难免暴躁，令爱擅自骑跨，本自不妥，也难怪马会失控，如此便不能尽责马。况且上天有好生之德，既然人已无碍，不如放它一马，如何？”

“哼！古书有云，厩焚，孔子问人不问马，人以为仁。不想，丞相饱读诗书，经纶儒子，如今马欲伤人，你问马不问人，好个圣人门生啊！仁义之辈啊！”崔庆冷笑着说到。

顾文譞本欲反驳，一旁的司徒瑄却抢先一步执着扇子笑道:“《礼记》曰:恩者仁也，理者义也。丞相见人未伤而不忍罪马，其恩仁；知天热物燥人擅骑而罪未尽在马，其理义。如此自然算仁义之辈，不愧为圣人门生啊。”崔庆原来说的的圣人门生，仁义之辈有否定的意思故意讽刺说顾文譞不仁义，枉读圣贤书，而司徒瑄却顺水推舟，接他的话头，据理而论，说顾文譞是真仁义之辈，肯定了她，倒让崔庆一时语噎。