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第十三章:受假箓(3/5)

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说起真武大帝,这可是大有来头。

明太宗皇帝修道有成,仅仅三十六岁就成就一品道士,尊号真武降魔天师。

天师一词是对一品道士额外的尊称。

后太宗皇帝登基为帝,为了加强对道教的统治,于是加封自己为真武荡魔大帝,身份等同于六御。

自此以后,道箓司里为真武大帝单独建立了大殿供奉。

民间有些道观甚至干脆只供奉真武大帝这一位尊神。

太一观就是如此。

古长青跪在真武大帝神像前,何勇将手中的经书放在他的头顶,念道

“告真武大帝神明,赐《五千言》予居士古长青,承大道之符命,为我道门之徒。”

受箓的过程有两部分,其一是受《五千言》。

《五千言》是太上道祖法身老子传下来的第一本道经,是道士修炼的基本法门。

一般而言,没有什么底蕴的道观里的道士,法力都是通过此经修炼而来。

这部分称之为传大道符命之书。

第二部分是受大道符命之证。

大道符命之证指的就是道箓,也就是何勇手中的木牌。

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