第八十五章 田言的求学路（5）（4/5）

更值得讽刺的是，在他担任小圣贤庄掌门之时，小圣贤庄出了两个法家大才。

而且还是这一时代最耀眼的两个法家大才，李斯，韩非。

“老夫并不讨厌荀况，也不讨厌李斯和韩非。

但老夫却难以接受荀况的“人性本恶”以及法家的学说。”夫子一只手捋着胡须，对面前的三位弟子道。

“《商君书》第一篇《更法》中，商君曾言治世不一道，便国不法古。意为为了强国可以不择手段。

法家人为了保护君主利益，要求人完全不会私斗，却又在公战中表现出完全的勇武，这何其矛盾？

扪心自问，我等在面对家人受辱之时，可能完全不反抗？

圣人孔子曾云“王道复古，尊王攘夷。十世之仇，犹可报也!”，对于父母之仇，“寝苫枕干，不仕，弗与共天下也。”

何况我等？

商君书有言“对懦弱的民众使用刑罚，他们一定会变的勇敢；对勇敢的民众使用奖励，他们就一定会愿意赴死。”

法家将黎民视作牲畜，法家治下的富国强兵，所谓的御民五策，除了取祸之道，就是杀鸡取卵。

可偏偏这样的学说为天下君主所钟爱，我儒家的“仁义”却被摒弃。”夫子痛心疾首道。

“那老师，人性到底是善是恶？”颜路却在这时突然开口询问道。

张良，伏念两人瞬间紧张了起来，皆是不自觉的坐正，毕竟这个问题太过尖锐，而且他们也很想知道夫子的答案。

“人初性空，既性善，空而利彼，彼得善反利于人，人人如是，则天下大同不远也。

可即便从未有人做到过，但老夫也坚信，一个空前的盛世终会到来。”夫子叹了一口气道。

“我以你们为傲，张良天资聪颖，平步青云不在话下；