第六百七十七章 高炉炼钢工艺的改进（2/5）

在偌大的京师建一所天主教堂而已，多大的事？

兼容并蓄是华夏文明始终领先世界的重要原因之一，若是连一个天主教徒都容不下，谈何引领世界潮流和方向？

况且类似于笛卡尔这种基因优良的科学家，他只是个教徒而已，自身并不具备传教的欲往和能力，只要能让他在遇到困惑时，去教堂偷偷问一问他的上帝，说不定回来后就会灵感迸发，立马拿出惊世之作也说不定。

就算后续会有所谓的神父牧师来到教堂，就跟佛教的方丈一样长期驻守，并试图在京师广招信众以传播他们那套思想，但是，结果极可能会让他们大失所望。

因为这是在大明。

华夏文明的同化能力举世无双。

在儒释道三教并行千百年的这块土地上，甭管你外来的是什么教，最后统统都会被改得连天主耶稣也不认得。

这一点从利玛窦、汤若望等人的遭遇就能得出结论。

这两位神圣罗马帝国耶稣会传教士都是在中国定居数十年，并且被允许建造了数所教堂传教，可这几十年下来，信众却是寥寥无几。