第九十四节 上善若水（1/5）

宁寒心生疑窦。无忧本是丹修之人，以丹修而入知命境界的人，放眼云照万千丹修者，有这等成就已是寥寥无几。若非无忧有道根加持，靠丹修越境知命，那恐是痴人说梦了。

既然无忧道根深厚，却又怎的这般疯言疯语。

道根于道法略有差异，道根求的是天地自然，道之玄妙。修的是天地造化，云台灵境。追溯道之根本，修身养炁。

这种修行，不追求道法的灵活组排，不使用道炁致胜于他人。求得是一个阴阳协调的心静，寻的是道之起源，道之根本。

这是一种最纯粹的问道！

正因为如此，得道之人往往会上善若水任方圆，厚德载物行四方。早已六根清净，放弃一切喜怒哀乐。

正因为如此，无忧当年才会显得格格不入，他不苟言笑，不善言辞。无论你说什么，做甚么。他无忧就是无忧，似乎和旁人、和世界毫无瓜葛一般。

宁寒道：“无忧前辈……”他本想问一问无忧到底经历何事，不料刚喊了一声，却听无忧喝道：“说了，我是无虑，我是无虑！无虑你懂么？无忧……无忧再对面山坡呢！”