第一千一百七十四章 安魂之礼（5/5）

历经春秋战国，秦人渐渐成为有国有土的大国族群，但是这古老的安魂风俗却没有丝毫改变，还依然如初地延续了下来。

行安魂礼时要专门布置场面，第一，设置“五方五位”，在场地上分为东、南、西、北、中五方，每个位置用一张大桌子或者大椅子分贝设立东方青帝仁德尊神、南方赤帝义德尊神、西方白帝礼德尊神、北方黑帝智德尊神、中央黄帝信德尊神之位。

神位上摆放香、米、利是、酒杯，上面再撑一把大伞以遮天。

第二，设置地狱，

在神位前的场地上覆设一匹瓦，代表地狱。

瓦下放着一颗鸡蛋，代表亡魂。

第三，搭归魂桥和莲台。

在安魂回归的路上，铺上黑布搭归魂桥，也叫“鬼桥”，作亡人回归之用。

桥尾摆一张大椅子铺上黑布，代表升仙台，作亡人坐莲台之用。

莲台后面设面盆和手巾，作亡人洁身之用。

安魂时，需引礼生舞动降魔杵和引魂幡拜五方，同时读文、念咒、画符、破狱以招魂归来。

因此，还需要准备降魔杵、引魂幡、河图、华幡文咒、破狱决。

这些，天坛都有所准备，看来大魏的安魂礼，与华夏古代的安魂礼没什么差别。99。99