第一百七十八章 联神之痛（2/5）

“当然不可啊！得新的！”易归急得连连摇头，不行！过了今天，他得和叔祖好好科普一下大魏才行！

叔祖和祖父当初一模一样，一味地嫌弃大魏，对大魏却不甚了解！

叔祖果然是初生牛犊不怕虎，一来就横冲直撞，比当初的祖父还要猛！

文人和护才之间，文人的诗词越好，通过护才化出的杀气和内力，便更加地深厚和凌厉。

这个过程，是厮杀，也叫斗诗。

和知义堂谈诗论道不同，斗诗斗的是真刀真枪，玩的是人命！

诗词有高低，斗诗所吟的诗也分三个等级若愚、通幽、入神。

若愚三等诗，无功无过，平平无奇，普通文人的水平，护才所化的杀气和内力，能做好防守，即便不能胜敌，也能保证自己不受伤害。

通幽二等诗，诗词娟丽，意境高雅，是进士们的水平，护才所化的杀气和内力，以见招拆招，兵来将挡水来土掩，可以应变。

入神一等诗，是朝廷命官的诗词水平，护才所化的杀气和内力，强悍、凌厉、变化莫测，精义入神，天下莫能与之敌！

这是不少人在战斗过程中总结出来的经验。

由于诗词主观性和技巧性都比较强，无法细化，只能大概划分成这三个等级。

在同一等级里，护才的战斗力都在同一范围。

但是，同一等级的诗词，诗词水平越高，护才的战斗力就越强。

现场斗诗，只能用现作的诗。旧诗词无法冲击护才的天灵，也就无法激发护才的内力和杀气！

在大魏，大多数文人日常写书都抓耳挠腮的。

在斗诗这么紧急、生死攸关的时候，大多数人处于若愚水平，少部分人能达通幽。

只有那么几个人，能在现场发挥出入神水平！

丫的，一首诗也分三六九等！

怪不得易无理这么快就被弄死！

大魏对理科生充满深深的恶意！