第十八章 修炼的境界（1/5）

随着师父的讲解，陆演宁多少算是对修道有了一点点了解。

修道，虽说更多的是对于大道的探索，然而人若不在了，说什么都是空的。故而，道家修炼者，对于肉身颇为看重，称肉身为渡河宝筏。

不懂的人多以为道家修炼者只重命功而不重心性修为，实则是误会而已。自古以来，道家都是讲究性命双修，缺一不可，只是凡事有先有后，亦因门派的不同而有所侧重，但绝不可能只修命而不修性，或者只修性而不修命。

传说中的八仙之一，吕洞宾曾说过:“只修命，不修性，此是修行第一病;但修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。”可见，对于道家的修炼者而言，性和命都重要。然而于实际的操作、修炼过程中，却会分先后罢了，或者应该说是于修炼过程中，在不同的阶段会有不同的侧重点。

在一般人的认知里，将修炼划为了四大阶段，即：炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。

若从这个角度来说，陆演宁目前正处于炼精化气的阶段。然而郭道长却对陆演宁言说，于炼精化气之前，实则还有一步，即：炼形生精。

仔细想想也的确是这样。