第二十七章 灵器？通灵圣器！（1/5）

向苏青玥袭去的三花毒蟒还未走过半程，又得宇文慧兰一声“冥牙，现！”。

只见宇文慧兰右臂刻纹金光炸裂，透出衣袖而来。眨眼在看之时，一条通体黝黑泛着深邃蓝光的九尺毒鞭，已经被宇文慧兰握在手中。

杀气，犹如实质的刀刃一般，刺痛着苏青玥的每一寸肌肤。

再看着毒鞭的鞭身自主摆动的样子，这竟是一把通灵圣器！刻在宇文慧兰右臂，同灵器不可同日而语的通灵圣器！

灵器，因打造时的材料的不同，威力上就已经会存在差异。就好比铁剑不如玄铁剑，玄铁剑不如皇甫柏谦的龙血精铁剑一般。

但要成为真正的灵器，则还需通过灵刻师自身的灵力不断滋养，使其得幻形之能，成为能刻画于身的“真”灵器。

之后，再由铭纹师将灵器刻画在四阶灵力以及更高灵阶的灵师身上，使得灵器能与灵师血肉共生，终成刻纹。我们说的“刻灵于身”，便是此过程。

正因为血肉共生，海神卫皇甫离将军的右臂断时，才会遭到强烈反噬，波及寿元。

“刻灵于身”非常依赖于灵师的灵力阶层、练体阶数，所以，直到灵力四阶成为初阶灵刻师，练体达到七阶，才能刻画第一、第二灵器。灵力五阶的高阶灵刻师，练体达到八阶，才能刻画第三至第五灵器。但是刻画第五灵器，绝大多数灵师会选择在成为灵主之时再行刻画，以免身体无法承受其力。

何为灵主？灵力六阶，练体九阶，且魂力修为达一阶时，方为灵主。

可即便是灵力六阶的灵尊，魂力修得三阶，但因练体九阶的桎梏，也无法承受第六道刻纹需求的血肉共生所带来的消耗。

因此，对于已经刻于己身的灵器来说，能做的，仅仅只有“换灵”。就是将原有刻纹剥离，换为在打造时材料更高级，能产生更霸道威力的灵器。当然，这一过程也只能在高阶铭纹师的共同操作下完成。而这里提到的所有的灵器，皆无自主意识，需由人操控。