第一百一十章 歌颂型相声（求订阅！！！）（3/5）

要不然为何称马济先生为自老侯爷之后的第二位相声大师呢？

如果说老侯爷改革旧相声，剔除糟粕是真正将相声从下九流拉上来，登上了大雅之堂。

让相声演员地位提高步入曲艺行当里，能吃国家饭，能做人民艺术家了，不再和当年的妓女一个地位。

那么马济先生，就是举起歌颂型的相声的大旗的人，是歌颂类相声的标杆，真正实现了大型晚会思想好，有内容，还逗乐的全部好相声的要求。

但是从当时开始，甚至到现在为止，依旧好多人都说着同样的论调相声是一门讽刺的艺术，你偏偏弄成了拍马屁的艺术，本末倒置，简直是相声界的耻辱。

这等人屡见不鲜，暂且不论歌颂型相声到底是不是单纯的拍马屁艺术，但是这种相声，却在那个最困难的时期让相声活了下来。

那个年代，所有艺人都遭到了迫害，曲艺戏曲都不让表演了，艺人们纷纷下放改造。

甚至还出现了很多艺术瑰宝的损伤和遗失，传统相声《八大改行》，也正是后来大家根据这段时代写的段子，诉说当年艺人的不容易

但是就这样艰难的年代，马济先生扛起了相声的大旗，让歌颂型相声在最困难的时期还能演出，艺人们还能有口饭吃，从而让相声没有断了演出的根基。