第六十六章时来运转（1/5）

在一处暗角里，一个女子正通过小孔在偷窥着外面，而她正是也穿着红裳绿裙的苏小小，对面却坐着一个贵妇人。

这儿本来是海霸王浴场的贵宾休息室，可是竟被人临时占用了，桌上还泡着香茗，散着诱人清香。

苏小小的神情非常圣洁，如同一朵出水芙蓉，宝相庄严。

她右手掐着一个光明印，如同一盏正燃烧的火焰，那是象征着光明与希望。

只是在一百多年前，独孤敏苦心孤诣创立的中原明教就被赵宋军队缫灭了，他虽然早已死了，还朝庭挖出来鞭尸。

明教被世人污称为吃菜魔教，与飘零血雨宗等被称为八大邪教，而它是却是天下第一魔教，地位无法撼动。

在它成立的一百多年里，它与弥勒宗等进行改编揉合，甚至把中原三教合一的思想也带入其宗旨里，可是道儒释三家根本容不下它。

于是明教徒弟屡屡开始造反，声势最大的当然属方腊起义了，可是起义被梁山好汉阻挠，彼此残杀，不亦乐乎。

而张叔夜却当了黄雀，最后把征战归来的梁山好汉全部毒死，宋江终于把梁山好汉全带上了绝路，逃走的仅有武松与鲁智深等寥寥几人。

但是明教的种子一旦在中原播下，就不可能是熄灭。

而中原向来就有拜火教，后世也称为明教，因此常有人把它们搞错。

苏娅宝莲信仰的却是摩尼教，在波斯一度非常盛行，影响比拜火教还大，创世老祖与基督耶稣一样，也没得善终，殉教而死。

但是中原却有位奇人名叫茅子元，却创立了中原特色的明教就叫弥勒宗，因为弥勒是未来佛，因此有推翻旧世界的意思在内，所以后世造反起义大都借此名头。

那位贵妇人一脸杀气道“圣女，如何处置那小子？”