藏华（1/5）

修仙之人，尤其是那种资质不太行的，常常会辅以丹药或者法器进行修炼。

从李峥言那里，陆芷了解到，若想提升修为，唯一的办法便是找到一件属于自己的法器。

法器分阶级，有普通和灵器之分，往上便是神器。普通如凡人日常用的刀剑铜铁，灵器和神器则为有灵之器。灵即灵气所化之物，分两种，一种即依附器身以吸取灵气而生。一种则为邪门歪道所有。

神器与灵器的区别，在于灵的阶级不同，灵器之中，灵依附器本身，无本体，被动与器主结契，形似主仆关系。而神器之灵则有自己的本体，不但不用依附器本身存在，甚至可独立而行，有选择器主的权利。

但话说的简单，一把器要衍生器灵，却是谈何容易？要知道，灵的存在，对于修仙之人来说是有一定加成的，不管是在修炼还是实战方面。故而多数人常是以自身灵力养器，所衍生的器灵类似于器傀，无识无形，如同傀儡。

除此之外，修仙之人想要找到适合自己的法器，更是难上加难。世间大道，有修无情者，有情者，或二者兼之，各自需要的法器因人而异。

万剑宗修道，同时辅以剑修，以无情道为主，也有小部分修的有情道，譬如男主程诃，他后来二者同修，也不愧是作者亲儿子，还兼修其他如丹药、锻体等。

至于陆芷，修的便是有情道。按她的话来说，人非草木，孰能无情，七情六欲乃人之所有，若是真的存在无情，那就算不上人了。