第三百一十六章 水歌部落（2/5）

“因为水歌部落的图腾有些特殊，”琪拉拉想了想，解释道，“其实，说是水歌，真正按照精灵古语来翻译的话，应该叫做水之颂唱者。这些古老精灵部落都有一个特点，那就是它们都曾是第七世界的精灵部落，在创造第八世界的时候举族搬迁了。”

按照琪拉拉的说法，第八世界的精灵部落之间确实是有些区别。一般来说，精灵部落由一名强大精灵的后代形成，而这位精灵的图腾便是部落代代相传的母体，所以这类精灵部落的所有底蕴最初都来自于它们的始祖。

而古老精灵部落则不同，它们放弃了自己在第七世界的根基，将一切都搬过来，彻底在原本的世界里销声匿迹了。所以，古老精灵部落有很多其他精灵部落不具备的能力，同时也更受到第八世界的眷顾。

当然，这种不计成本的投入，也只有在第八世界创世之初才可能出现，因为现在人族已经成了气候，再不需要做出如此牺牲了。自然，古老精灵部落也只有最古老的那一批了。

现存至今还比较强大的古老精灵部落，也就是伊流翎曾听说过的晨星、炎日、追风和鹰眼等，至于白月部落却并不是古老精灵部落，因为那位化身为月的精灵白月其实也是一名流浪者。

她化为明月之后，月亮就成了白月部落的图腾，而这个部落也拥有了一些类似于古老精灵部落的特性。比如说，白月部落建造的月亮井所产生的月亮井水要比其他精灵部落制作的更加纯净，而且白月精灵在夜晚的战斗力也会提升之类的。