第十四节 八招三式（1/5）

天上灰蒙蒙一片，看不到日月星辰，地上鬼雾缭绕，没有土壤大地。在这无天无地的幽冥之中，被天庭授予无上权力的地府，并不如想象中的强势。在地府南边，一向是鬼王皇甫豪的地盘，地府的鬼差阴兵不能进入九幽山附近五千里。而地府的北面，却是人间帝王的正在兴建的乾陵。

自从太宗游地府，二鬼闹禁宫后，人间的皇帝就把甚多精力放在了魂归之处，地府之中。

太宗皇帝生怕死后，自己杀的那些无主冤魂来纠缠自己，于是他决意建造一个能容其死后居住的城池，即使在其百年之后，来到地府，也一样封疆裂土，自立为王，受万人敬仰。

地府自然不会同意建城之事。万物死后，都要来到地府，接受十殿阎罗的判决。为善者当赏，作恶者当罚，这是天地之道，是道祖亲立的规矩。先是一个九幽山，跳出地府之外，不受十殿管辖就不说了。因为那毕竟是法祖仙随在未封神之前就镇压在此地的九黎余孽，不归地府管辖到也说得过去。自封神后，地府主神归位，法立规成，已过了不知多少年了。在这时，竟然还有人跳出来要裂地封疆，自成一国，那还了得。

不管你是人间的皇帝，还是天上神仙。只要阳寿已尽，就是一个小鬼，就得遵从地府的法令。

十殿阎罗气势汹汹的调集了阴兵鬼将，要给不知所谓的人间皇帝一个教训。于是人间的皇帝在阳世修建，地府的阎罗在阴曹拆除。一个建一个拆，建难拆易，更何况人间一日，地府百年。这陵墓从太宗皇帝修到了高宗皇帝还未修好，高宗皇帝就有些着急了，毕竟他父亲太宗皇帝虽然戎马半生，杀孽过重，却派人取得了大乘佛法，功德无量，就连西方极乐的佛祖都赞誉有加，想来太宗死后也不会去往地府，即使去地府也当为座上宾。而高宗呢，不但私通他父亲的才人，又是靠吸食毒疮讨得的皇位，最后不顾大臣劝阻，执意废王立武，明目张胆的娶了他老爹的女人。这要是死后见到了高宗李世民，不得被李世民拔了皮扔进油锅里去。

在太常寺卿的建议下，焦急的高宗皇帝斋戒七日，沐浴更衣祈告上天，并许以身后三代龙气为代价，为自己的陵寝求得一城之地。后又派任长孙无忌与李淳风为陵寝选址，定在咸阳梁山之上。

这一次，为防修建时重蹈建而便毁的覆辙，工匠们别出新法，采用“因山而陵”的建造方式以梁山为陵寝，凿而居之。这就破了建而复塌的诡异之事。这陵寝以“乾”字为名，以长安为貌，覆地三千八百亩，内设二子三王四公主，八军九将十幕臣。城垣九重，皇城，宫城，外郭城俱全。