第九章 自然献祭（1/5）

约翰在室内，按四象方位点燃了蜡烛，桌案上则类似供灯一样用克劳斯喝酒的水晶杯点燃了之前买的月见草香薰精油。

一股淡淡的植物挥发油香气开始弥漫房间。

四色鲜果被供奉在香薰油灯的四角，跟四象方位的蜡烛对应。

而约翰则手持橡树枝杈，站在香案前念念有词踱步而舞。

这些材料前者代表春夏秋冬四季，后者代表七宝妙树，这可不是小说里那种西方教圣人的法宝，七宝妙树自古就存在于中土玄门，属于上古祭祀巫祝之流使用的一种祭祀道具或法器。

这些是来自于车晨给他们讲述过的太阴派传承祭祀仪式，原本是祭祀他们门派供奉的奉天福灵白鹿大圣，后来被车晨改称自然献祭。因为白鹿的信仰是来自曾经草原和北方民族所信奉的苍狼白鹿，属于自然圣灵的原始崇拜，用西幻的说法就是自然泛意识的一部分，或者说盖亚意识，祭祀祂跟祭祀自然大道没有多少区别。当然如果换做是中土其他道门，称呼可能就会换成东华大帝、青木神君、东王公等尊号。反正这些神祇尊号都是古人对自然的崇拜而产生的，完全可以代表自然泛意识。

这个献祭仪式的最初作用是向自然大道和白鹿圣灵献祭，获得祝福，后来经过车家最后一位教主修改，变成了直接向自然意识祈求获得力量加持。

当然美中不足的就是这种源自萨满教的仪式一般都需要唱跳尬舞，好在现在公寓里也没有别人，不然被发现了约翰觉得自己这辈子二十年来的人设都要崩塌了！

令人尴尬的仪式之后，约翰便虔心向本世界的自然意识祷祝。